PhiloMasters

Средневековая Ф – это Ф феодального общества, которое возникло в результате кризиса рабовладельческого способа производства и возникновения нового, основанного на с/х. Соц-эконом причиной возникновения феодализма было появления городов, промышленности в них, становления Христианства.

Формируется новое мировоззрение – теоцентризм (монотеизм): Бог является духовным началом, а не природным; человек опирается на веру в Бога, основная его цель – спасение души. Два этапа Ср.Ф: 1) патристика 7-9 вв. – отстаивала догмы христианской религии против язычества, утверждала несовместимость религиозной веры с античной философией (Тертуллиан, Августин Блаж., Боэций); 2) схоластика 10-15 вв. – обосновывала и систематизировала Христианство, используя идеи Ант.Ф (Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский, Дунс Скот). Особенности Ср.Ф.: 1) теоцентризм – поклонение одному Богу; 2) креационизм – сотворение мира Богом из ничего; 3) проблема веры и знаний – истины В и З противоположны и несопоставимы (истина – откровение Бога – прямое обращение его к человеку) Фома А выдвинул решение этой проблемы: любая истина дается от Бога, поэтому между В и З нет пропасти – гармония религии и науки; 4) противоречия номинализма (материализм), и реализма (идеализм) о том, что представляют собой общие понятия ("универсалии"). Номиналисты (Оккам, Дунс Скот) утверждали, что универсалии это имена вещей и они существуют "после вещей". Некоторые из них полагали, что универсалии это "концепты", понятия людей о вещий крупнейший представитель – Уильям Оккам. Бытие Бога – это предмет религиозной веры, а не философии, которая основывается на доказательствах.только чувственное, наглядное знание может говорить о существовании чего-либо. Задача знания – постижение реально существующего частного, единичного. Общее существует только в уме познающего субъекта. Познание объективного мира основывается на опыте по средствам ощущений. Реалисты (Иоанн Скот, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский) считали, что "универсалии" существуют реально, независимо от человеческой мысли и речи. Некоторые признавали универсалии существующие "прежде вещей", другие – "в вещах". Крупнейший представитель – Ф А решил следующий проблемы: *двойственность истины; *проблемы материи – материя не пассивна, она получает импульсы от Бога, поэтому существует как реальность. Материя и форма (движение) едины; *проблема добра и зла – З допускается Богом, чтобы в мире была полная система совершенствования; *мораль – высшая цель человека достижение блаженства, получение истины. Цель жизни человека – познание. Лучшая форма государства для человека – это монархия, т.к. человеку необходима помощь и забота.